逗子葉山で自然育児 Early Bird

先日、ここ３年程通っている
野口整体のT先生の相模原指導室へ。

産後、頭痛と腰痛がひどいんです、
と相談したところ

産後は目に強い日差しが当たるなど
目に刺激がくると
首にくるんです。

首は冷やさないように何か巻いておいてください。
外へ出るときは帽子なんかかぶるといいですね。
サングラスなんかかけなくてもいいから
帽子だけでだいぶ違いますよ。

まだ子宮がもとに戻りきっていませんからね〜
６週間たつとだいぶ力がでてくると思います。
無理しないで休んでください。
大丈夫ですよ〜

と。

そういうちょっとしたアドバイスが
いつも的確でやってみるとそのとおりで
面白い。

それにしても産後の身体というのは
あちこち痛い。

首肩腕手首足・・・
あげるときりがない。

例によって
ちつのトリセツ

の方法で
毎日全身をくまなくさわったり
見たりするようになったおかげで
調子が悪そうな場所が

気になる。

６年前、
長女の産後通っていた
マドレボニータ産後ケアクラス
で
股の血行が悪くなると黒ずむ
股は大事だ
みたいなことをすごく言われたのだけど

まさに。

毎日１日１０回以上オムツ替えで
ぽってりぷっくりした赤ちゃんのおしりを見ている私は

つい比較してしまうわけだけど

乾燥してしわくちゃな自分を見ると
自分をいたわらずにはおれない。笑

恥ずかしながら長女を妊娠するまで
自分の穴がどこにあるかも知らず
見た事もほとんどなく
触った事もなかった自分は

まさにこの本に書かれているとおり
自分をほったらかしていた！

現状を知った今、
メンテナンスの必要性を切に感じます泣

これを機にもっともっと
自分をいたわり、大切にし、愛おしんでいきたい。

年始に決めた私の今年のテーマ
自愛！

ようやく産後１ヶ月。

一日一日、
立っていられる時間が長くなってきて、

自分の身体が
日に日に回復してきているのを感じています。

産後
弁当もつくる、早く起きる、必要あれば仕事も自宅でする、

と言っていた夫ですが

弁当つくってくれたのは２日、
月曜日は早起き（日曜日家族全員９時就寝）だけど、
水、木、金、とどんどん起きる時間が遅くなって
（夜中の２時頃まで仕事してますからね、起きれるわけがない）
朝、仕事に行く前に、家事なんざやる時間はなく
長男の幼稚園バスにギリギリ間に合う時間で家を出ていく。

で、
私は
あんなに手伝ってくれるっていってたのに！うそつき！
とか思ったり
私の身体よりも仕事のほうが大事なわけ？！
としとって病気になったらあなたのせいにしてやる！
とか思ったり
あまりに疲れて限界！
とかラインで夫に送ったり

もー荒れました荒れました大荒れでした。

でも、
思ったり言ったりしてから気づくわけです

そんなに疲れているなら

やらない、
他の誰かに任せる、

など他に方法はたくさんあるわけで
（そりゃ
掃除はしたほうが気持ちがいいし
ご飯は自分でつくりたいし
洗濯だってたまっていないほうが気持ちがいいけど

やらなくたって死にはしない、
きっと、なんとかなる）

自分が（家事を）やる
ことを選択してやって疲てるだけなのに
夫にあたるのはおかしい

と。

そして、
それだけ夫に依存できていることや
グチをこぼせることに
感謝の気持ちがわいてきました。

なんとありがたい存在なんだろう。と

しかも夫は実際
平日は朝から晩まで仕事して
長男長女を朝送って行って
４月中の土日は朝から暗くなるまで
長男長女三女を連れて外で遊んでくれてる
わけで

しかも
腰が痛いだの疲れただの
文句ばかり言っている私を

怒ることもなく受入れてくれて
優しく
ごめんねとかありがとうとか言ってくれたり
寝てていいからね、休んでてね
なんて言ってくれる。

やっぱり考えれば考える程
夫はどう考えても悪くない笑
素晴らしい人に違いない。

平日はやっぱり身体がつらいし
疲れる、眠い、きつい、腰が痛い〜泣

産後ってこんなにきつかったのか？！
と笑
思うけど

イライラするのも疲れるのも
自分の責任！

その感情を選択しているのは自分自身。

誰かを頼りにしていた、依存していたそいうことで
ではその人が仮にいなかったとしたら？
自分一人だったらどうする？
と考えていけばいいだけのことだった・・・

（でもやっぱりとっさにイライラしちゃうけど）

わたしって本当にイライラしやすい
そしてイライラしちゃいけないと思ってる
イライラすると自分を責め、自分の自己肯定感が低くなる

この負のスパイラルから
抜け出すために
どれだけ時間を費やしていることか・・・

思考をかえてみようとか
身体を動かしてみようとか

色々ね。

イライラしちゃう自分を受入れて愛して
いつも穏やかにニコニコ。。。はハードル高すぎだけど
せめて大きな声で怒鳴り散らしたりしない人になりたいです・・・

これはこれは
すべての女性が読んだ方がよいのでは
という本

ちつのトリセツ
劣化はとまる


Be born助産院のたつのゆりこさん監修
まさに本のタイトルどおり
ちつのケア方法、ケアすべき理由、ケアしないと起こりうるトラブル
など書かれた本。

実は私、
中学生のときから
骨盤底筋弱っていたらしく
マラソンとか、なわとびとかすると、
ええ、そうです、ちびってしまうわけです。

しかも、それは出産するごとにひどくなり
くしゃみしたくらいでもれる
くらいになってしまったわけで

それがひどくなると
子宮脱とかいう
恐ろしいことになるということも
知っていたわけで

どうにか、そんな恐ろしいことになる前に
４回目のお産を機に、
なんとかしたい、
と思っておったわけです。

そんなときに出会ったこちらの本。

まず筆者とたつのさんのやりとりが面白くて
一気に読んでしまう。

そして内容に共感しまくり。
特に
”がんばりすぎる女性たち”
の項。

ところどころ引用すると


じっとしてるのが苦手
仕事場では手際がいいとか
反応が早いとか
機敏に動くとか
そういうことが
仕事場では重要視される

が

女性はほんとうは
肩の力を抜いて
身体の声に耳を傾け
のんびりゆったりしてるほうが
膣の状態もいいし、安産だし、夫婦仲もいい


このことが今の私には痛い程よくわかるけど
８年前の私には全く理解できませんでした。

８年くらい前のかつての私は
頑張ってるという自覚も
疲れているという自覚もないまま
理想の自分を追い求め
頭も身体もガチガチ
呼吸は浅く
身体は冷え冷え
自分のからだと向き合う
なんて全く興味なし

まさに
三砂ちづる著
オニババ化する女たち

の
オニババと化していました・・・。

この本に今のうちに出会えてよかった・・・

女性として、
子供を産む性として
本来、備わっている女性性のパワーを
引き出す生き方をしていきたい

自分の身体を知り
身体が喜ぶ生活をし
身体を温める暮らし方
骨盤底筋を引き締め

そして
いつか
まわりを包み込むような優しい女性に
なれたらいいなあ・・・。（遠い目）

そんな女性になれるのは
少し先になるとしても、笑

わたしはもっともっと
女性であることを楽しめるという気がして
ワクワクしました。

只今毎日この本の内容を
実践中。

オイルマッサージ、
オイルケア入浴、
気持ちよくて、あたたまって一度やったらハマる！

週末、夫にもすすめて半ば無理矢理やらせてみた笑
（すると子供達も真似してやりたがったので
家族全員オイルケア入浴〜、
時間かかった〜オイル消費しまくり笑）

会陰マッサージ、
やってみて

正直がっくし、
自分てこんなに冷え&乾燥
してたのーーー！？！？
っていう

まさに自分を知るってこういうことなのね・・・。

そして骨盤底筋体操
はい、最初
ぜんっぜん
力が入んない！！
ってかどこに力入れるの？！だし笑

何日かしてやっとコツがつかめてきました・・
やり始めてから一日中
”おそそをあげて”ですよ。

伸びしろがある、笑
ということで
ありのままの自分を受入れ
身体の変化を楽しんでいこうと思います。

都内在住の頃
長女の食物アレルギーと喘息のため
通っていた
豊受クリニックの高野先生の著書
知られざる母子保健の真実
母子手帳のワナ

読みました。

母子手帳の細々したことは
まあ読めばわかるのでさておき。

わたしがそうだったのかーーー！！！！とブログに書きたくなったのは
第3章母子手帳が成立するまで
の内容ですよ！

終戦後、日本を占領していたGHQは
2度と日本が欧米諸国に刃向かうことがないように、
日本民族を劣化させようと
ありとあらゆる方面から
策略を実行します。

そして今も出産の仕方、育児法、食習慣、教育、思想、政治、医療など広範囲にその影響が色濃く残っている、と。

四大教育司令、
WGIP（戦争についての罪悪感を日本人の心に植え付けさせるための宣伝計画）、
知れば知るほど本当に残念。

以下著書から引用しますが

日本に根付かされた戦後民主主義は、
長年培われてきた日本の伝統や文化を軽視し、あらゆる権威を否定し、
老若男女を問わず誰もが（たとえ親子であっても）対等に人権を備えた独立した個人である、と謳います。
その結果、現在の日本には、
社会、教育の場、家庭などどこにも権威がありません。
そんな中で育った者は恐れるものが何もない。
権利意識ばかりが肥大し、それに反比例して義務感が希薄な子供が大人になったときどうなるのか。

生まれたばかりの赤ん坊だけでなく乳幼児期の子供は思い切り保護者（特に母親）に甘えなければならない存在であり、
かつての日本の母親はそれを受容してきました。
しかし誰かを甘えさせるというのは
「自分の権利の侵害を許し、それなりに自分を犠牲にする」ことに他なりません。
権利意識まみれの大人は、自分は甘えたい反面、
誰かの甘えを許容する事が出来ません。

えーーー！！！それわたしじゃん！！！

子供が生まれてから

自分が犠牲になってる！

って心のどこかでずっと思ってたけど
そんなところから来てたのー！？

さらにジェンダーフリーとか、男女共同参画とかも、
感覚的にしっくりこないこと満載！
と思っていたのですがその疑問もなるほど納得。

著書では

男女の性差を前提とした上で、お互いを人格として尊重し合うというのは誰もが心掛けなければならない大切なことですが

学校や行政が率先した広めようとしているジェンダーフリーや男女共同参画はは
男女の性差自体を否定し、男女を同質のものにしてしまおうという思想にもとづいています。

男らしさ、女らしさを悪しきもののように捉え、
それに��縛られなくてよい�≠ﾅはなくて
��縛られてはならない�≠ﾆいう主張に傾いていくのです。
「性差別は性差があるから起こる」という出発点から間違っているので、そんな思想を普及させたところで差別は無くなりません。
軟弱でダラシナイ男と、
がさつでモラルの無い女を量産するだけでしょう。

えーーー！！！
その通りだし！
がさつでモラルの無い女ってわたしだし！！！！

しかも
女の素晴らしさとか特徴とかも全く知らずに
男に負けない稼げる女になりたい！とか、
女だからって男に負けてたまるか！
とか実は思っていて
勉強、仕事してきた！

なんだよ！わたし洗脳されてたのかよ！

男女の和合とか何もわかってなかったよー泣

お産婆さんのお話も興味深い。

以下著書引用。

この��婆�≠ﾆいう表現には差別的なニュアンスなど少しもなく、
目上の知恵ある人に対する、尊敬の念を込めた呼び名だったのです。

江戸時代には��唯一�¢蝟ｼ行列を横切っても許される職能だった産婆という肩書は戦前から戦中にかけても健在でした。

その地位を他の医療職と同列に貶め、
お産を主導する立場から産科医の下働きのように変えさせた
中略
日本的なお産を奪うことで
日本人が脈々と受け継いできた強さや
家族の繋がりを切り崩していくという目論見があってのでしょう。

助産院で出産したわたしは
助産師さんを
助産師さん、とか、〇〇さん
と呼べなくて

あえて〇〇先生と呼ぶことにしていました。

それはなぜかというと

開業している助産師さんたちの
鋭い感覚、あれは誰でもできることではない！
第六感？のようなものが常に働いてるかんじ。
離れていてもいつ頃お産がありそうかとか察しているなど、神の領域、と思っていたし、
全てのことにおいて
本当に本当に絶妙なタイミングで
声をかけてくれ、手を差し伸べてくれ、
年がら年中24時間体制でお産と
その前後を助けてくださる、
本当に偉大な仕事をされてる方々だと、
心から尊敬してるのです。

だから助産師さん、とか
〇〇さんとか呼ぶことが
できない、のです。

読んで納得。

そして今のわたしの疑問は

では、
戦前はどのような教育がなされていたのか？
そして今、子供たちに
どのような教育をしていったらいいのか？

それが知りたくて知りたくて仕方ない！

著書には
長い間受け継がれてきた伝統ある日本的な発想と真理を大切にして、それを子育てに繋げる。

とありますが
その詳細が知りたい！

どなたかよい先生、よい書籍あったら教えてください。
勉強したいです！